Esta contribución analiza las estrategias desplegadas por los redactores de Cruzada en su polémica contra la CGT, en 1965. Ese embate, abordado desde una perspectiva católica intransigente, también visibiliza las divergencias entre distintos sectores del nacionalismo y del catolicismo. En este caso, esas diferencias se vincularon con las lecturas que hacían del sindicalismo, del peronismo y de su lugar como espacio de eventual entronque o contención del comunismo. Por otra parte, este análisis aporta elementos para escudriñar en ciertas articulaciones trasnacionales del anticomunismo católico a partir del influjo de la Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família e Propriedade.
This contribution analyzes, on the one hand, the strategies deployed by the writers of the counterrevolutionary catholic journal Crusade in their polemic against the CGT (Central Confederation Labor), in 1965. This attack done from an uncompromising Catholic perspective, also makes visible the divergences between different nationalist and chatolic groups. In this case, these differences were linked to their readings of trade unionism, Peronism, and its place as a space for the eventual connection to or containment of communism. On the other hand, this analysis provides elements to delve into certain transnational articulations of Catholic anti-communism based on the influence of the Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família e Propriedade.
Esta contribuição analisa as estratégias desenvolvidas pelos escritores de Crusade em sua polêmica contra a CGT, em 1965. Este ataque, abordado a partir de uma perspectiva católica contrarrevolucionária, também torna visíveis as divergências entre os diferentes setores do nacionalismo e do catolicismo. Nesse caso, essas diferenças estavam vinculadas às suas leituras do sindicalismo, do peronismo e de seu lugar como espaço de eventual conexão ou contenção do comunismo. Por outro lado, esta análise fornece elementos para escrutinar certas articulações transnacionais do anticomunismo católico a partir da influência da Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família e Propriedade.